2024年02月29日
第05版:文化周口·聚焦 PDF版

牢記“根”與“魂”(社會(huì)現(xiàn)象圣哲看)

陳寶剛

◎《論語》里,子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!本褪钦f君子通曉大義、道義、恩義、情義、信義,對“義”非常清楚、理解,所以做事時(shí),首先想是否符合“義”。

◎冷暖俗情諳世路,是非閑論任交親?!吨熳蛹矣?xùn)》記載:“兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。”古人教今天的人們?nèi)绾紊拼胰擞H人。

◎清代進(jìn)士包永昌撰寫的包氏《家訓(xùn)韻語》云:“凡有兄弟,如樹同根。根不可代,怨不可存?!庇H情是紐帶。

記憶中春節(jié)走親戚,是最隆重的,也是童年時(shí)莫大的奢望,為啥呢?能享受“客人”的待遇吃頓好的,能收塊兒八毛的壓歲錢,能見見自己的親人,能坐板車或自行車到幾里外的村莊高高興興瘋一回。那時(shí)候,每家每戶的日子都過得緊巴巴的,雖然窮,雖然苦,但親幫親、鄰幫鄰,處處充滿人情味。

如今,春節(jié)期間,為工作為生計(jì)漂泊在天南地北的游子湊著假期回來走親戚了??墒羌?xì)心的人們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在農(nóng)村的斷親現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了。

斷親就是說本來有親戚關(guān)系的兩家人,因?yàn)橐恍┦虑?、一些糾葛、一些原因不再來往。而斷親問題雖然不是農(nóng)村獨(dú)有的,但是在廣大農(nóng)村表現(xiàn)格外突出。現(xiàn)代社會(huì)交通便捷了,通訊發(fā)達(dá)了,樓層變高了,收入增加了,生活變好了,但親戚之間反而少了往來,淡薄了情誼,也折射出社會(huì)發(fā)展中物質(zhì)富足的同時(shí)精神寄托的不足。在《論語》里,子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!本褪钦f君子通曉大義、道義、恩義、情義、信義,對“義”非常清楚、理解,所以做事時(shí),首先想是否符合“義”。斷親明顯不符合“恩義”“情義”,也不符合“道義”“信義”。

斷親導(dǎo)致沒有了人情。冷暖俗情諳世路,是非閑論任交親?!吨熳蛹矣?xùn)》記載:“兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子?!惫湃私探裉斓娜藗?nèi)绾紊拼胰擞H人。在那缺吃少穿的年代,親戚鄰居之間你送我一袋紅薯,我還你幾棵白菜,互相救濟(jì)幫襯著渡過難關(guān),滿是人情和溫暖。走親戚走親戚,只有你來我往互相走動(dòng)才顯著親,在互相關(guān)心、幫助、照顧、牽掛中人情才能長久。一旦斷了親,單方面重視自己的生活,在乎自己的利益,而不去維系親戚之間的關(guān)系,人情就會(huì)愈來愈薄。

斷親導(dǎo)致缺失了親情。清代進(jìn)士包永昌撰寫的包氏《家訓(xùn)韻語》云:“凡有兄弟,如樹同根。根不可代,怨不可存?!庇H情是紐帶。以前,親戚之間誰有困難,溫暖、淳樸的親朋好友都會(huì)伸出援助之手,沒有套路,沒有心機(jī),頻繁的走動(dòng)、聯(lián)系,使親情得以交融。斷親以后,每家為了各自的生活拘泥于自己的“小圈子”,原本就淡化了親情,還有脆弱的血緣關(guān)系,時(shí)間一旦久了,聯(lián)系也就斷了。

斷親導(dǎo)致了鄉(xiāng)情的淡化。最美是鄉(xiāng)音,最濃是鄉(xiāng)情。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)離不開和睦的親戚、鄰里關(guān)系。悠悠赤子心,濃濃故鄉(xiāng)情,新時(shí)代呼喚我們記住最親的人。如果親戚疏遠(yuǎn)、家人不親,那么社會(huì)和諧從何談起?如果忘記了親人、忘記了家鄉(xiāng),那么將來的一代怎能記住自己的來路和歸處,又怎能銘記那纏繞于心、終生難忘的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻?

斷親的原因很多,有親戚之間的性格不合、利益沖突,有親戚間貧富差距過大心理失衡等。以后一個(gè)時(shí)期,隨著人情往來越來越不被看重,走親戚越來越不被重視,這種斷親會(huì)越來越多。孟子曾說:“未有仁而遺其親者,未有義而后其君者?!笔钦f重仁的人從來不會(huì)遺棄他的親族,重義的人從來不會(huì)不顧他的君主。孟子還說:“人人親其親、長其長而天下平?!彪y道我們還不如古人乎?

《莊子·在宥》有:“云氣不待族而雨,草木不待黃而落?!焙唵畏g過來,就是說云氣不會(huì)等到聚集在一起了,才變成雨落下來。草木也不會(huì)等待發(fā)黃了才落葉。這里的“族”,就是指聚集的意思。引申為人的話,就是指很多人聚集在一起,為此就有了“家族”“種族”“民族”的說法,而家族就是更強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系和親屬關(guān)系。

親情是一片沃土,滋養(yǎng)著我們的每一天,我還是羨慕向往記憶中春節(jié)走親戚的場景。路上,有板車、有自行車,川流不息的都是走親戚的……認(rèn)識的,打個(gè)招呼,還能搭輛順風(fēng)車;不認(rèn)識的,擦肩而過,遇上車子陷進(jìn)泥溝里的,互相幫助。大人孩子、親人親情、歡聲笑語、寒暄問候、牽掛祝福,勾勒出一幅其樂融融的畫面。

放眼農(nóng)村,美麗鄉(xiāng)村的愿景正在逐步實(shí)現(xiàn)。我在欣喜的同時(shí),又想提醒一句,我們都要牢記自己的“根”與“魂”,只有這樣,在家孤獨(dú)守望鄉(xiāng)村的老人孩子,還有漂泊異鄉(xiāng)掙扎奮斗的青壯年,才會(huì)有豐盈的生活世界和永不放棄的精神支柱。還要珍惜親戚之間割不斷的血緣、放不下的牽掛,這些足以溫暖人的一生,一路相伴前行。

無論多遠(yuǎn)的路,都阻擋不住回家的腳步;無論身在何方,都阻斷不了思念親人的情懷。

2024-02-29 2 2 周口晚報(bào) content_228183.html 1 牢記“根”與“魂”(社會(huì)現(xiàn)象圣哲看) /enpproperty-->