2022年09月30日
第03版:要聞·社科理論 PDF版

考古人對(duì)“周口精神”的認(rèn)知與實(shí)踐

韓嚴(yán)振

周口是文化大市,也是文物大市。周口歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是華夏文明核心傳承區(qū)之一,也是黃河文化發(fā)祥地之一,中國(guó)發(fā)展的每個(gè)階段在周口文物上都能找到印跡。

考古是留住周口歷史根脈,支撐周口文化自信,證實(shí)“周口精神”歷史延續(xù)的有效手段

經(jīng)過(guò)幾代考古人的辛苦努力,周口文物工作成果顯著。周口市現(xiàn)有不可移動(dòng)文物3884處,包括全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位18處、省級(jí)文物保護(hù)單位51處、市級(jí)文物保護(hù)單位105處、縣(區(qū))級(jí)文物保護(hù)單位453處。淮陽(yáng)區(qū)為省級(jí)歷史文化名城,商水鄧城鎮(zhèn)、項(xiàng)城秣陵鎮(zhèn)是省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn),商水鄧城鎮(zhèn)鄧東村為中國(guó)傳統(tǒng)村落,項(xiàng)城袁寨為省級(jí)歷史文化名村,另有河南省傳統(tǒng)村落19處。經(jīng)過(guò)30多年考古調(diào)查勘探,發(fā)現(xiàn)古遺址80余處、古墓葬4000多座,發(fā)掘出土各類文物30余萬(wàn)件。特別是考古發(fā)掘項(xiàng)目開(kāi)展以來(lái)比較重要的考古發(fā)現(xiàn):鹿邑太清宮考古發(fā)掘,實(shí)證老子故里鹿邑;長(zhǎng)子口墓的考古發(fā)掘,彌補(bǔ)史料空缺,補(bǔ)證了商末周初豫東存在長(zhǎng)子口國(guó)名或族名的史料;淮陽(yáng)馬鞍冢楚墓的考古發(fā)掘,證實(shí)了戰(zhàn)國(guó)晚期楚都淮陽(yáng)的史實(shí);淮陽(yáng)平糧臺(tái)的考古發(fā)掘,證實(shí)了中國(guó)最早方形城池、中國(guó)最早城市中軸線的存在,并助力北京中軸線成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn);時(shí)莊遺址夏糧城的考古發(fā)掘,證實(shí)了早期周口倉(cāng)儲(chǔ)城邑的存在;淮陽(yáng)陳王墓的考古發(fā)掘,佐證了東漢淮陽(yáng)郡國(guó)史實(shí)等。這些考古發(fā)現(xiàn)都沉淀著周口文化的底蘊(yùn),彰顯中華文化的獨(dú)特魅力,更為“周口精神”留存了歷史記憶。

近年來(lái)周口考古成果收獲尤為豐富,這為留住周口歷史根脈,支撐周口文化自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)周口史前遺址埋藏豐富。所轄淮陽(yáng)區(qū)平糧臺(tái)遺址和時(shí)莊遺址連續(xù)兩年獲得“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。考古證實(shí),周口有目前中國(guó)最早的四方對(duì)稱城墻、城市中軸道路、城市排水系統(tǒng)和道路車轍,以及我國(guó)最早的、規(guī)劃嚴(yán)整的高等級(jí)史前城址,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)城市建設(shè)規(guī)劃的先河,這在中國(guó)城市發(fā)展史上具有里程碑意義,是對(duì)早期周口的定位和贊譽(yù)。周口是豫東糧倉(cāng),時(shí)莊遺址被考古證實(shí)為夏代早期糧倉(cāng)城,是目前我國(guó)最早的功能單一的糧食倉(cāng)儲(chǔ)遺址,對(duì)重新認(rèn)識(shí)早期夏王朝的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、管理水平和國(guó)家治理能力有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)莊遺址夏糧城的發(fā)現(xiàn)再一次證實(shí),周口是中國(guó)農(nóng)耕文化的重要發(fā)源地。

考古還發(fā)現(xiàn),歷史上的周口古錢幣窖藏豐富。除扶溝古城鄉(xiāng)楚國(guó)金銀幣窖藏、淮陽(yáng)南環(huán)楚國(guó)蟻鼻錢窖藏、扶溝縣韭園鎮(zhèn)古錢幣窖藏外。近年來(lái),又發(fā)現(xiàn)古錢幣窖藏5處:周口擇鄰名苑古錢幣窖藏、太康龍曲鎮(zhèn)料城村古錢幣窖藏、周口港區(qū)古錢幣窖藏、淮陽(yáng)張集村古錢幣窖藏、周口經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)運(yùn)糧河畔古錢幣窖藏。其中,周口運(yùn)糧河畔兩處古錢幣窖藏為金代古錢幣窖藏,是周口考古工作的重要收獲,是周口市近期發(fā)現(xiàn)的較為重要的古錢窖之一,是難得的實(shí)物資料。

窖藏古錢幣在一定程度上反映了戰(zhàn)國(guó)至宋金時(shí)期,豫東南地區(qū)的貨幣及流通情況,為研究宋、金及之前朝代的錢幣及其流通提供了全面的實(shí)物資料,也是當(dāng)時(shí)不同政權(quán)、國(guó)屬間貿(mào)易往來(lái)和貨幣流通的佐證,在一定程度上反映了周口及其周邊更廣泛地域內(nèi)的貨幣流通情況,更是本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的寫照。古錢幣窖藏證實(shí)了周口文物埋藏豐富,佐證了周口歷史悠久,文化燦爛。同時(shí)縱向上把周口經(jīng)濟(jì)的繁榮時(shí)間點(diǎn)從明清周家渡口向前推至宋金時(shí)期。

考古遺存和文物是歷史文明的見(jiàn)證,早期周口以城市文化和農(nóng)耕文化兩種不同文化屬性的形態(tài)共存,立體而又豐富的呈現(xiàn)給世人,二者為研究我國(guó)國(guó)家起源和文明探源提供了科學(xué)的論據(jù)。同時(shí),眾多古錢幣窖藏的發(fā)現(xiàn),也豐富了歷史時(shí)期周口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、貨幣金融等方面的文化內(nèi)涵。明清時(shí)期的周口以漕運(yùn)而興盛,后因交通方式變革及水患、河道淤塞而沒(méi)落,文物勝跡多深埋于地下,隨著考古發(fā)掘的參與和科學(xué)研究的深入,周口會(huì)有更多的文化被挖掘、發(fā)現(xiàn)。

考古是根據(jù)古代人類各種活動(dòng)遺留下來(lái)的物質(zhì)資料,來(lái)研究人類古代社會(huì)的歷史。實(shí)物資料包括各種遺跡和遺物,它們多埋沒(méi)在地下,必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的調(diào)查發(fā)掘,才能被系統(tǒng)地、完整地揭示和收集。通過(guò)研究人類遺留下來(lái)的物質(zhì)資料,以陶器、瓷器、玉石器和青銅器等為代表的生產(chǎn)生活用具的演進(jìn)變遷,了解我國(guó)數(shù)千年前,先民的生產(chǎn)技術(shù)、禮制習(xí)俗,體會(huì)中華民族開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。使人們更懂得敬畏文物、敬畏歷史、敬畏祖先。

物質(zhì)決定意識(shí),歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)??脊胚z存和出土文物可以直觀展示周口文化資源稟賦和歷史根脈,它們是形成重義守信、崇德向善,不甘落后、奮勇?tīng)?zhēng)先,開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)重干“周口精神”的物質(zhì)基礎(chǔ),彰顯周口獨(dú)特魅力。

“周口精神”指引周口考古實(shí)踐向好發(fā)展,考古弘揚(yáng)宣傳了“周口精神”

考古是探索未知、揭示本源,通過(guò)追溯文明的起源和發(fā)展,幫助人們留住歷史根脈、堅(jiān)定文化自信,能讓我們知道來(lái)處,并認(rèn)同來(lái)處??脊殴ぷ骶褪窃鰪?qiáng)文化自信的重要支撐。

基層考古人不怕辛苦,勇于擔(dān)當(dāng),不甘落后,奮勇?tīng)?zhēng)先,開(kāi)拓創(chuàng)新,務(wù)實(shí)重干都體現(xiàn)了對(duì)“周口精神”的踐行。站在新的起點(diǎn)上,牢記總書(shū)記囑托,繼續(xù)增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)貢獻(xiàn)周口力量。作為基層考古工作者,要以“周口精神”為指導(dǎo),繼續(xù)探索未知,揭示本源,做好歷史文明研究。要主動(dòng)請(qǐng)教專家、名家,做好考古歷史研究工作,增強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)術(shù)能力,增強(qiáng)考古課題意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。做好配合地方建設(shè)的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)本區(qū)域重點(diǎn)地塊,重點(diǎn)文化內(nèi)涵區(qū)域的考古調(diào)查勘探、發(fā)掘力度。如對(duì)淮陽(yáng)區(qū)域內(nèi)的重點(diǎn)勘探,以求對(duì)陳國(guó)故城地望和陳國(guó)貴族墓認(rèn)知有所突破;對(duì)項(xiàng)城南頓區(qū)域的重點(diǎn)勘探調(diào)查,以弄清南頓故城的范圍及布局特點(diǎn),并開(kāi)展對(duì)北頓故城的關(guān)聯(lián)調(diào)查;對(duì)沈丘槐店鎮(zhèn)區(qū)域的重點(diǎn)勘探,以求對(duì)項(xiàng)子國(guó)都的范圍及留存認(rèn)識(shí)的突破等等。要重點(diǎn)做好對(duì)區(qū)域內(nèi)早期遺址的科學(xué)闡釋工作,力爭(zhēng)在國(guó)家起源和文明探源方面有新貢獻(xiàn)。要配合好河南省文物考古研究院在淮陽(yáng)區(qū)的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘勘探等工作,采取多學(xué)科共同攻關(guān),加快推進(jìn)陳楚故城、陳州府城已拆遷片區(qū)的考古調(diào)查、發(fā)掘工作。要發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的考古精神,和不甘人后、奮勇?tīng)?zhēng)先,開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)重干的“周口精神”,群策群力,克服各種困難,確保文物發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的安全,確保圓滿完成保護(hù)文化遺產(chǎn)的任務(wù)。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),務(wù)實(shí)重干,力爭(zhēng)在重大課題方面有所貢獻(xiàn)。

為更好觸摸周口歷史,感受周口文化底蘊(yùn),傳承中華優(yōu)秀文化,豐富社會(huì)歷史文化滋養(yǎng),弘揚(yáng)“周口精神”。近年來(lái),周口考古工作者改變工作方法、提高工作能力,從過(guò)去單一地偏重野外發(fā)掘轉(zhuǎn)變?yōu)橐巴獍l(fā)掘與室內(nèi)整理并重,盡可能縮短每個(gè)發(fā)掘項(xiàng)目從野外發(fā)掘、室內(nèi)整理到報(bào)告(簡(jiǎn)報(bào))出版的周期。為完成“還舊賬,不欠新賬”的目標(biāo),采取白天發(fā)掘、晚上整理,晴天發(fā)掘、雨天整理等措施,加快對(duì)積壓資料的整理與移交步伐?!吨芸谖奈铩贰吨芸谖奈锎笥^》《周口文物考古研究Ⅰ》《周口文物考古研究Ⅱ》《周口古陶瓷》《商水楊單莊墓地》《古埠遺珍-周口關(guān)帝上城出土瓷器標(biāo)本》《周口運(yùn)糧河畔古錢幣窖藏》等考古研究、考古發(fā)掘報(bào)告成果相繼發(fā)表,受到社會(huì)好評(píng)。這些皆證明和闡述了周口厚重的歷史和文化,弘揚(yáng)宣傳了“周口精神”,提升了周口的知名度和美譽(yù)度。③13

(作者單位:周口市文物考古所)

2022-09-30 韓嚴(yán)振 1 1 周口日?qǐng)?bào) content_180059.html 1 考古人對(duì)“周口精神”的認(rèn)知與實(shí)踐 /enpproperty-->