????【問學(xué)】

????當(dāng)前社會上有一種思維定勢，凡事喜歡從教育上找原因。也難怪，事情是人做的，人是教育出來的，如果事情出現(xiàn)問題，追根溯源，當(dāng)然是要找教育的原因，所以教育就常?！氨徊粷M意”，而且各式各樣，既有錢學(xué)森先生晚年問出的“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”，也有一公布學(xué)生視力近視率后社會對學(xué)生減負(fù)的吶喊。

????對于這些“不滿意”，可以說教育部門還是極為重視的。但教育事業(yè)的特點(diǎn)是具有后驗(yàn)性，所謂“百年樹人”，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的問題或好處，原因可能出在十幾年甚至幾十年前，而現(xiàn)在即使有了改革措施，可能效果（好或壞）也會出現(xiàn)在十幾年甚至幾十年后。這種后驗(yàn)性，決定了教育總是被置于反思的境地，也決定了教育實(shí)質(zhì)上是歡迎反思的。

????本版刊出的謝波峰、秦春華所寫的文章，就是作者從目前社會生活中活生生的事例里面反思出的教育問題，屬于典型的“板子打在教育”上。雖然他們討論的問題的原因，有些也可以追究到教育之外的方面，但是不管怎么看，也唯有教育的改變才能帶來類似社會生活的改觀。就以這兩篇文章的內(nèi)容為例，顯然只有公眾用心平氣和取代急躁沖動(dòng)，用理性取代感性，大家才能更深入有效地討論問題；只有公眾普遍對專業(yè)知識保持尊重，大家才能遵循“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”；只有公眾普遍對現(xiàn)代社會的基本理念和精神達(dá)成共識，大家才能形成核心價(jià)值觀共建美好家園，而在這個(gè)過程中，教育是實(shí)現(xiàn)上述“普遍”的最佳途徑和平臺，畢竟，教育以學(xué)校為載體，在固定的時(shí)間里集合起同齡人一起學(xué)習(xí)，最有實(shí)現(xiàn)“普遍”的優(yōu)勢。

????從上述立場出發(fā)，我們終能理解為什么大家凡事都從教育上找原因?！鞍遄印笨偸谴虻浇逃?，實(shí)質(zhì)是對更美好生活的向往，而教育必須擔(dān)當(dāng)起這樣的期待。